情人批判

Ａ　当玫瑰变成月季
　　玫瑰一旦被赋予爱情的力量，其价值简直难以想像，许多时候，它甚至会成为热恋男女的心魔。所以当高鼻梁、蓝眼睛、西装革履的男人，手捧鲜艳欲滴的玫瑰向心爱的女人深情表白“Ｉ　ＬＯＶＥ　ＹＯＵ　”时，这场景曾经感动了我们多少爱着或渴盼爱着的男男女女。当国门终于打开，西风汹涌而来时，前卫时尚的男女毫不犹豫地实行“拿来主义”，演绎起我们自己的“罗密欧和朱丽叶”。然而，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，玫瑰被根植于这片古老的土壤不久，其品质竟越来越似月季——玫瑰、月季虽同属蔷薇科，本身也无高低贵贱之分，但其性、其情却还是大有区别的。于是这舶来的情人节就有了另一道风景。
　　情人节的传说虽有多种，但无论哪一种，其内涵都与我们今天所谓的情人大相径庭。这个原本专为有情未婚男女纪念的日子，在我们的周围却有了特指——未婚男女之间，那叫恋人；已婚男女是夫妻；而情人单单指的却是当事男女中，必须双方或者最少一方身处婚姻之中。婚姻之外而存在的这种感情，在我国法律上叫“婚外情”，而在现实生活中，称谓之多，内涵之广，恐怕就不是那么好统计的了，大多不太雅观更不客气。就职于政府某机关的王先生在接受记者采访时毫不客气地说：“情人？叫得再好听，也就那么回事！在我们老家那得被吐沫星子淹死的。”而某广告公司经理更是直言不讳：“我周围带情人的多了。他们之间与其说是感情交流，还不如说是利益的交易，有的我看干脆就是肉体需要，是性伙伴！”
　　实事求是地说，今天，婚外情的背后的确隐藏着太多太多的动机，诸如对现实的爱与性的追求，或者对浪漫的追求；好奇心（尤其是那些缺乏性经验的人）；女人想证实自己的魅力，男人欲求证自己的男性气质；各种原因引起的性自卑、性厌烦、性实验；对自己伴侣的报复（即使不让对方知道）；偶然遇到实现妄想的机会，以及想验证一下自己的权力或能力等等等等。对于这些人来说，婚外情的吸引力在于其隐秘性，而这种情比合法的情更能使人得到满足。
　　所以说，情人也讲情，只是“情”的味道有些改变了，就像虽然都是蔷薇科，但玫瑰和月季还是不同的一样。
　　Ｂ　当爱情成为游戏
　　爱情到底是什么？经典爱情纵然千古流传，但到了今天，却成了现代人所面临的一道难题。人人都知道爱情不是什么，但谁都不清楚爱情究竟是什么。一位作家说，太阳底下只有３６种基本故事，而且前人都已经写完了，剩下的一切文学都是重复！那么，纵然人类的爱情有三万六千种，时代发展到今天也早已穷尽，后来的一切毫无例外的也是重复，所不同只是场景不同、故事的主人公不同而已。在爱情的泱泱大国里，婚外情只是其中一种，而情人也不过是众多男女中的一类！
　　情人现象的蔓延，有人说是感情多元化的需要，是自由的发展、个性的张扬，是人性的必然，所以才有了男人公然把情人带到场面上，男人之间甚至把拥有情人当成了炫耀的资本。一位ＩＴ行业的经理说：“在什么山上唱什么歌。每个圈子有每个圈子的游戏规则，如果你不按规则‘出牌’，你就会很快被淘汰，被划出这个圈子。在我接触的人中，男人一旦有了地位有了钱，有了环境或机会，恐怕很少有人能逃脱得了，所以在情人的问题上，我觉得逢场作戏的多，真情实意的少。许多男人只是为满足虚荣！”
　　这正符合了卡尔维诺的观点：“我们所谓的爱，难道不是我们身体这部机器中的一种程序吗？”在情感多元化的今天，婚外情正是我们自身的一种需要——因为需要，所以我们制造着一场又一场风花雪月，在某些人的艳羡中自我陶醉。《阿甘正传》中，阿甘妈妈有一句著名的话：人生就像巧克力，每次结果都不同。而我们则可以说，其实多数情人间的爱情更像麦当劳，每次口味都一样。
　　我们无法否认，在今天貌似繁华的情人市场上，揭开层层矫情的包装，女为财，男为色，这样的情人模式仍然占据了情人世界的多数。有关专家认为，在国内，夫妻感情不和常常成为婚外情的主要诱因，但对于不少人尤其是男人来说，寻找婚外性满足或刺激，才是发展情人的最原始、最基本的目标。
　　来自广州妇联２００２年的调查，也从数字上证明了这一点。据调查，目前我国４７·９％的外遇形式是秘密情人关系，６４％的男人包情人是为追求刺激，而７４·５％的“二奶”是为脱贫，仅有１３％的“二奶”是出于爱情！
　　这样的数字说明了什么？它只能说明，本质上，在今天情人的世界里，古老而传统的爱情模式并没有多大改变！解释现实社会男女关系最有哲理也最清晰的恐怕就是《日出》里顾八奶奶的这句话了：爱情是什么？“爱情就是你心甘情愿地拿出钱来叫他花，他怎么胡花，你也不心疼”。在记者的采访中，不少身为“情人”的年轻女士直言：“他既然给不了我婚姻，给我物质的满足是理所当然的，否则，我又干吗要跟他保持这种关系？”也有人说，当初自己的确不是为了金钱，而是出于对男人的爱慕，但时间久了，她们发现男人只是为满足需要——情感的和肉体的，才跟她们保持着关系，她们当然“不愿吃这样的亏”，于是按规则办事，我出青春，你出权钱，一切按程序进行！
　　那么，当男男女女的爱情陷入游戏规则和程序时，还有什么可说的呢？
　　Ｃ　爱情的鲜活跟个人素质有关
　　除去那些在高层次人看来太过世俗的婚外情，就纯精神来说，其爱情模式也大体相同。张爱玲说：“生在这世上，没有哪一样情感剥开来不是千疮百孔。”而婚外之情恐怕更是如此！网上曾轰轰烈烈地讨论过男女间的“第四种情感”，即情人在不影响双方家庭的情况下，而进行的一种爱情方式——这种模式要求男女双方在家里仍然是好丈夫好父亲，或好妻子好母亲，在绝对不影响双方家庭的情况下，男女双方进行的一种情感慰藉。没有利益冲突，没有世俗纠葛，——这种模式也是最为拥有婚外情的男女、尤其是不想毁掉婚姻的男女青睐的。
　　在采访中，不少男人对这一模式表示赞赏或默认，某杂志社记者坦言：“俗话说，女为情，男为性。大多数拥有情人的男人都不想破坏自己的家庭，因为离婚的成本太高了。然而人的需求是多样的，夫妻相处得久了，真的就像‘左手握右手’，在婚外有一个情人，正是对情感的补充，而处理得当，还会起到稳定婚姻的作用。”
　　这一代表多数拥有婚外情男人的观点，遭到女性被访者的强烈反对。某高校教授王倩女士愤然道：“这么说，一个情人是不够的。男人有了一个很谈得来的情人，但这个情人或者老了，或者不够靓，那么这个男人是不是就该再找一个年轻漂亮的情人？而两个情人也不一定就能满足男人的需求，那么又是否可以再找第三个、第四个？男人的需要是多样的，男人的口味总在变化，这一个理由足够了！这不是玩弄感情又是什么？”她认为，婚外情的男女，不过是打着“张扬个性”的旗号，其实骨子里更多的是自私，是为满足私欲而找的种种借口。“网上说得好：背叛是男人的血统，博爱是男人的宣言，自由是男人的口头禅，见异思迁是男人的风尚。”
　　而男人世界对爱情的冷嘲热讽，甚至把“泡妞泡成了老公”列为四大傻之一，从另一角度也不难看出男人寻找情人的隐秘心态了。周国平说：“有的人总是在寻找，凡是到手的，都不是他要的。”这样一句话，用在某些寻找情人的男人身上，再也合适不过。女人们当明白：越是脉脉含情的地方，越会存在许多脉脉含情的陷阱！
　　世界上没有绝对的自由，更没有绝对自由的感情。男女爱情的是否鲜活是跟个人素质相关的。如果把我们每一个人都用一个圆来表示，那么，走入婚姻的男女就是尽最大力量地使两个圆相交的部分增大——而这靠的是缘分，更需要真情的付出。说到底，一夫一妻制，就是让婚姻中的男女，以牺牲部分自由为代价，来换取心灵的港湾——因为从本质上说，每一个人最最需要的还是平静和安全，而婚姻是提供给人类的最好的安全港。
　　Ｄ　当离婚不再是另类行为
　　情人间即使真的因情所致，它在愉悦了身心之后，其隐患也是显而易见的，因为它会引起夫妻间的怀疑、嫉妒和战争——再高明的“玩家”，也有马失前蹄的时候，还有时间久了而带来的身心疲惫和厌倦。
　　然而，我们无法否认，人的情感是会变化的，无论是男人还是女人，自己找到的不一定就是自己的另一半。许多时候，我们在步入婚姻之后，才发现我们选错了人；即使当时对了，随着条件的变化，感情也可能再起波澜。新的时代，的确越来越重视个性的发展，也越来越尊重每一个个体，那么，怎么办？有关人士认为，离婚应该是最好的选择！因为只有这样，才是对感情、对人的最大尊重！即使全世界人民都不答应，查尔斯为迎娶一生的情人卡米拉，最终还是与年轻貌美的黛安娜分道扬镳——这分至情至爱，可歌可泣，千古绝唱！并不亚于他的先祖——不爱江山爱美人的爱德华八世。而一生结婚８次的好来坞玉婆泰勒，虽被许多人视为另类，但我们不能否认，她对每一段感情都是执著而真诚的，她没有做感情的游戏，更没有欺骗！
　　问题的关键是，几千年的文化积淀使我们把离婚看得太过严重！条条框框的桎梏下，情人现象的泛滥也就不足为奇了！当我们把没有情感的婚姻砸碎而不再被指指点点时；当失掉婚姻者不再被视为另类时；当我们从骨子里学会真正尊重一分情感、尊重一个人时；当每一对有情人都能成为眷属时，隐秘的情人现象还有其存在的必要吗？——当然，前面所说的游戏者除外！
　　情感之中，最不可取的态度就是：在庙里敲钟，却惦记着外出化缘的自由；而外出化缘，又渴望庙里的清净！　宋翠芬齐鲁晚报 2003-02-14

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